عاشقان واقعی خدا :: خط سوم | شمس تبریزی

خط سوم | شمس تبریزی

ادبی، الهیاتی، عرفانی، فلسفی، هنری، اجتماعی

۲ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «عاشقان واقعی خدا» ثبت شده است

خط سوم
بغیر دوست تمنا ز دوست رسواییست - رضی الدین آرتیمانی

بغیر دوست تمنا ز دوست رسواییست - رضی الدین آرتیمانی

با توجه به مشکلاتی که در اطراف خود و برای دوستانم می بینم، لازم می دانم که به بیان مشخصات علاقه ی حقیقی که توسط برخی عزیزان به نام مقدس عشق خوانده می شود بپردازم. با در نظر داشتن این موارد، می توان متوجه شد که این علاقه ناشی از دلبستگی است یا هوس.

مشخصات عشق:

  1. عشق تمام نمی شود و پایان نمی پذیرد.
  2. عشق تغییر ماهیت نمی دهد
  3. عشق کم نمی شود و فروکش نمی کند.
  4. عشق به شخصی دیگر یا موجودی منتقل نمی شود.
  5. عشق دفن نمی شود و سرکوب ناپذیر است.
  6. عشق کمرنگ یا فراموش نمی شود.
  7. عشق کهنه نمی شود.
  8. عشق قابلیت شراکت و تقسیم ندارد.
  9. عشق با گذر زمان بیشتر می شود
  10. عشق رشد می کند.
  11. عشق در تمام زمان و مکان فراگیر می شود.
  12. عشق باعث شجاعت می شود.
  13. عشق ترسهای قبلی را نابود می کند.
  14. عشق باعث اختلال تفکر به غیر می شود.
  15. عشق همیشگی و ابدی است.
  16. عشق باعث اختلال در روند روزمره می شود.
  17. شخص برای رسیدن تلاش می کند.
  18. عاشق او برای رسیدن امیدوار است.
  19. عاشق از حقوق خودش برای طرف مقابل صرفنظر می کند.
  20. عاشق نگران هیچ چیزی نیست حتی آبرو
  21. عاشق نمی توند به رها کردن فکر کند.
  22. عاشق کسی را جز طرف مقابل نمی بیند.
  23. عاشق از رفتار طرف مقابل نمی رنجد.
  24. عاشق جز نیکی از معشوق نمی بیند.
  25. عاشق نمی تواند رابطه را تمام کند.
  26. عاشق به هر قیمتی از خراب شدن اجتناب می کند.
  27. عاشق هرجایی که نگاه می کند معشوق را می بیند.
  28. عاشق اتفاقات تلخ را به خاطر نمی سپارد.
  29. عاشق بدون معذرتخواهی می بخشد.
  30. عاشق پس از تکرارهای مکرر بازهم همین رفتار را بروز می دهد.
  31. عاشق درخواستی ناشی از هوس ندارد.
  32. عاشق غیرتمند است.
  33. عاشق برای معشوق احترام قایل است.
  34. عاشق معتقد به مشورت معشوق است.
  35. تصمیمات بصورت مشترک اتخاذ می شوند.
  36. عاشق توقعی جز حضور و وفاداری ندارد.


اگر مواردی را مدنظر دارید بنویسید تا به پست اضافه کنم. قطعا شما نیز تجربیاتی داشته اید که برای همگان مفید هستند. ضمنا کسانی که فکر می کنید این پست برایشان مفید است را نیز تگ کنید تا درگیر سوءتفاهم های گذشته نباشند.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خط سوم
خط سوم
جوهر عشق قدیم است - حضرت شمس تبریزی ( خط سوم )

جوهر عشق قدیم است - حضرت شمس تبریزی ( خط سوم )

چند شب پیش، استادی در مورد تضاد فلسفه و عرفان می گفت. همان شب با گفتاری از شمس تبریزی مواجه شدم که گفت: جوهر عشق قدیم است! در این گفتار از عارف، زیرمایه ی بسیار عمیقی از فلسفه مخفی شده است!

:قدیم و حادث:
در علم فلسفه، به ماهیتی که همیشه وجود داشته است قدیم گفته می شود. همچنین هر ماهیتی که بعداً به وجود آید را حادث می گویند. مشخص است که با این تعریف، در فلسفه ی خدامحورانه فقط می توان خدا را قدیم دانست و همه چیز از او حادث است. این همان تعریفی است که بعدها در گفتار ابن سینا با واجب الوجود (یعنی چیزی که وجود همه چیز به او وابسته است) و ممکن الوجود (یعنی هر چیزی که وجودش به وجود دیگری وابسته باشد) تجلی می یابد. اما بقول سنائی: عقل در کار عشق نابیناست، عاقلی کار بوعلی سیناست!.

جوهر عشق قدیم است:
به بیان شمس تبریزی، ذات خدا را باید عشق دانست زیرا صفات و افعال خدا حادث از ذات او هستند. جالب است که در انجیل یوحنا می بینیم که گفته شده:« God is love » و چه تعریفی واضح تر از این؟ بله خدا عشق است! برای همین است که عارف در مرحله‌ی پایانی یعنی فنا در خدا به مفهوم عشق الهی می رسد زیرا در این مرحله، عارف مانند قطره ای که در دریا چکیده باشد، جزئی از کل خواهد بود.

عارف و فیلسوف:
به راستی که درک عارف بسیار ژرف تر از فیلسوف یا عالِم است و این مسئله را در گفتار زیر از شمس تبریزی نیز می توان دید:

حکمت بر سه گونه است
حکمت گفتار
حکمت رفتار
حکمت دیدار
حکمت گفتار را عالمان راست
حکمت رفتار را عابدان
حکمت دیدار را عارفان!

بله آنچه که عالِم یا فیلسوف می گوید را عارف شخصا می بیند! همانطور که در موضوع این پست دیدید، عارف از فلسفه نیز بعنوان یک ابزار بهره می برد اما در قید آن نمی ماند:

عرصه سخن بس تنگ است.
عرصه معنی بس فراخ است.
از سخن پیشتر آ.
تا فراخی بینی، و عرصه بینی…

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰
خط سوم